グラフィティ

　世田谷区の大蔵というところにある国立生育医療センターに出動。
　途中、環七が渋滞したので、小茂根から千川通りを走って環八に出る。やっぱり混んでいる。
　帰路、若林にある古い知人の店で昼食。しばし歓談。
　世田谷区役所の横を通って環七に出る。以下→代田→大原→方南→幡ヶ谷→新宿という経路で、懐かしい町並み（笹塚に10年ほど住んでいたことがあるのでね）を走る。
　代田、笹塚、幡ヶ谷界隈は落書きだらけ。ちょっとびっくり。
　落書きのせいか、町全体が荒涼としたムードになっている。なんというのか、サイバーパンクな雰囲気でした。
　私が住んでいた80年代中盤から90年代の半ば頃は、こんなことはなかった。
　当時の笹塚は、もっと暢気な町だった。
　とにかく、非常に良くないことが進行している感じがする。

• 昨今、東京の町にあふれている落書きは、昔よく見かけた暴走族のマーキングとはだいぶ様子が違っている。
• おそらく、ヒップホップの人々が「グラフィティー」と呼んでいるものだと思う。抑揚もアクセントもなしで「グラフィティー」とひらべったく発音するアレだ。まあ、あの連中はあらゆるカタカナをアクセントなしで発音するわけだが。
• グラフィティーは、環七を走っていると、高円寺を過ぎたあたりから俄然増え始め、大原交差点を中心に爆発的に増殖する。
• 下北沢周辺は特にひどい。
• 要するに、渋谷、新宿から西に向かう一帯の住宅街がグラフィティ文化（←「文化」と呼びたくない人々もいるだろうが、悪趣味や不作法も、集団化した文脈を有している以上、文化ではある）の中心地ということになる。
• 言い換えれば「田舎から出てきた若いやつらがはじめて東京に住まいを求めるあたり」それも「多分にブランド志向な連中が家賃の高さをものともせずに見栄を張って住む町」が、グラフィティー濃度の高い地帯であるわけだ。
• ってことは、これは、「東京」に対する復讐なんだろうか？
• ヒップホップが、「都市在住の若年低層民による現体制への呪詛」であるとするなら、その彼らの攻撃欲求の視覚的表現であるところのグラフィティーが、アッパーミドルな住宅街の景観破壊に向かうのは、必然といえば必然なのだろう。
• 平和な国の経済難民は最終的には文化的テロリストとして再出発する、と。
• でも、細かく見ていくと、落書きの標的になっているのは、必ずしもアッパーミドルやブルジョアジーの邸宅ではない。
• むしろ、公営住宅の壁面や、パパママストアーのシャッター、公立小中学校の塀といった環境弱者（←なんて言葉はないけどさ）の住宅施設が、落書き被害の舞台になっている。
• おそらく、グラフィティー作者たちは、単に「描きやすい壁面」「警備の希薄な街」「人目につかない描画ポイント」「逃走経路のとりやすい現場」を選んでいるのであろうが、そうした選択基準は、結果として、都市下層民の生活を圧迫することになっている。

　個人的な感想を述べるなら、あのグラフィティーという絵文字は好きになれない。をというよりも、ヒップホップ音楽の周辺にわだかまっている要素のことごとく（ファッション、リリック、ダンス、ＤＪ、グラフィティなどなど）が、神経にさわるわけです。
　でも、考えてみれば、私のような旧世代の人間の神経を逆なでにするということこそが、彼らの狙いなのであろうからして、ヒップホッパーの活動は的を射ている。
　というか、旧世代のおっさんに評価されたり、ママにアタマを撫でてもらえるようではダメなわけだよな。どうせ。彼ら的には。
　若いというのはやっかいなことだ。
　ヤングーな人々は、凡庸であるということをなによりも恐れる。
　どんなに最悪な評価をされようとも、「凡庸なやつ」と思われるよりはマシだ、と、若い人々というのは、そういうふうにものを考える。
　で、凡庸さから遠ざかるべく、哀れな燃える若いボーイズたちは、営々たる努力を重ねるわけなのだが、その彼らの血の出るような努力は、多くの場合、単に、不遜な態度として結実するばかりで、ほとんど何も生産的な結果を生まない。極端な場合には、犯罪者の道に至る。　
　そしてしかし面白くも残念なことに、人間の幸福は、凡庸さの中にある。
　いや、ここは一番、凡庸さの中に「しか」幸福はない、と、断言しておこう
　なんとなれば、幸福とは、自他の凡庸さを容認する寛大さの果実だからだ。
　というわけで、「世界に一つだけの花」の末尾に、以下の一行を追加しよう。
「オンリーワンにならなくてもいい、もともとありふれたワン・オブ・ゼム」

　とはいえ、14歳にして鉄壁の諦観を身につけた少年が、幸福な青春時代を過ごせるのかといえば、それはまた別の話で、たぶん、粋がらないガキは、ナニモノにもなれない。
　世界に一つだけのありふれた犬のクソ。